第129章

  子贡与邓析在各自的时空里，看着筒车不断地转动，带动转轮上面的竹筒不停地装水、灌溉。
  突然觉得自己强烈安利的“桔槔”不香了！
  战国时期，人们已经更加广泛地使用“桔槔”这种工具，它可谓既省力又简单。
  是要用到两根直木，其中一根竖立在河边或者井边，另一根用绳子，横挂在竖木的顶上。
  横木的一头系上大石块之类的重物，另一头则是用长绳，挂上水桶。
  用现代的话来说，就是用杠杆的原理汲水。
  汲水的时候，只要一拉绳子，便能让水桶落入水中，装满水以后，再放开绳子。
  因为横木的另一头系上了石块，所以绳子一旦放开，水桶就自己升上来了。
  正所谓，引之则俯，舍之则仰。
  这种“桔槔”的方法，在当时，已经称得上是一种十分先进的机械汲水灌溉方法了。
  没想到，后世居然还有更省力的！
  省力到几乎不用出一分力气！
  筒车是吧！！只要放在那里，让机械自己跟随着水的流动而运转就好了是吧！！
  牛啊！！！
  生活在春秋时期的诸侯国君、诸子百家、各国百姓们，看见“筒车”之后——
  更是双眼放光！！
  除了春秋后期的晋国、郑国这些中原腹地一些农业生产较为发达的诸侯国，他们已经出现了“桔槔”灌溉的方法之外。
  其余的大部分地区，人们灌溉农田的方法不得不说还是有些原始的。
  就连比较发达的农业区，也是掘地为井，接着用陶罐将井水打上来，以此浇灌庄稼。
  也就是所谓的，“凿井抱瓮而灌”了。
  这些人看着碧空光幕里，后世能够凭借水流冲击力自动灌溉的“筒车”——
  简直没有人不迷糊！！
  在这个时候，光幕里的动画忽然放大，给了筒车的运转一个清晰的特写——
  只见那筒车的大转轮，直立于河水之中，大转轮的周身，斜斜地装有一些竹木制的小长筒。
  湍急的水流，推动了大转轮。而转轮轮周的小竹筒，则次第入水。
  竹筒自动在河里舀满了水，又随着大转轮而转动，直到转到顶处，水又流到木槽里。
  最后，由木槽导向渠田。
  【凡是在河滨有使用筒车的，就要在水边筑一个水坝来阻挡水流，让水流绕于筒车的下方，冲击筒车的水轮、令其旋转，同时装水进入筒里。如此一来，这些一筒筒的水，就会倒入引水槽，紧接着导流进入田亩之中。】
  伴随着波澜不惊的语调介绍，穹宇光幕的画面也展开一些轻微的变化。
  在筒车的水轮、竹筒、轮轴、水槽等各个部位都出现了一条延伸出去的黑线。
  黑线的末端处，则是介绍筒车的每一个部分。
  秦朝，嬴政看着天幕展现出来的后世“筒车”的结构图，连连称赞：善！！
  这种精巧的结构，只需要凭借天然的水流，便可以达到浇灌农田的效果。
  省去了多少人力！！
  如此一来，百姓减轻负担不说，多余的劳动力还可以用来发展其他的行业。
  嬴政已经跨越时间，看见他们欣欣向荣的大秦了。
  这一次，定要千秋万代！
  因为是相对有些复杂的工具，所以天音在叙述的时候，加上非常多动画辅助说明。
  从而也就变得十分清晰、直观、简单。
  即便是那些来往于农田之间的布衣百姓，在看久了、听久了以后，也对这个神奇的来自于后世不知多少年的“筒车”，有了大致的基本了解。
  春秋战国时空的诸国历代国君，全部都喜不自胜地命人一定要细细抄录。
  他们要将“筒车”推广到全国！
  让所有的百姓都来学！！！
  但是如果田地旁边没有河流、湖泊、池塘……算了那就再说吧！先推广出去！
  他们在内心祈祷着，天幕能多讲就多讲。
  最好事无巨细地给他们传授一遍，让他们看完天幕就可以直接去操作。
  众：想躺平，当一个伸手党！
  _(:_」∠)_
  至于墨子、鲁班，他们这些习惯于做木工的领先于时代的人物！！
  则是没多久就看懂了。
  因为天幕的动画短片已经非常直观了，从筒车的结构，到运作方式都十分清晰。
  不过，墨子与鲁班也没有轻心大意。
  还是那句话，东西看起来简单，但是做起来不一定有这么容易。
  他们俩抬头望天，看天幕会不会讲一些什么特别的。
  特别有用的。
  只听那苍茫的天地之间，有声传来：
  【筒车的车身，长的有两丈，短的有一丈。筒车里面，则是用龙骨连接一块块的串板，笼住一格格的水，让它向上逆行。】
  【像是这样昼夜不息地引水浇灌，即使是要灌溉上百亩田地，也没问题。如果是不需要浇水的时候，可以用木栓卡住水轮，这样水轮就不会转动，也就不会自动灌溉农田了。】
  战国时期，许行狂笑不止。
  这种农具居然可以昼夜不息地运转，即便是灌溉上百亩田地也不成问题！
  这也太牛了吧！！！
  只要一开始费力制造一个“筒车”出来，接下来只要放在那里，让它跟着流水转就行。