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(历史同人)开局给秦始皇盘点四大发明 第3节

  刘彻看完四大发明的简略展示,仍直接吸了口气。
  “这四样东西……”
  朝堂上其他有见识的大臣同样心潮震动。
  尽管他们此刻还不明白这四样东西究竟会带来什么影响,却能下意识察觉到这四样东西的重要性。
  卫青更是直接开口:“陛下,这四大发明也可尽归我大汉所用!”
  秦王宫。
  嬴政在听见专题名字的时候,目光便有所波动,而在看到所展示的四大发明画面后,更是直接站了起来。
  造纸术,指南针,火药,印刷术!
  指南针和火药可能展现得比较简略,哪怕能初步明白其用途,所带来的感想也不够深刻。
  但造纸术和印刷术的展现却非常直观,能直接看到这两样东西的用法和用途!
  嬴政目光闪烁,禁不住往前走了两步。
  哪怕之前听到“秦朝衰亡问题”,此时也先抛到了脑后。
  他每日伏案处理政务,所经手竹简不计其数,最能明白其中的不便,而天幕所展示的纸张,不仅看着轻薄,其上文字更是多不胜数,如此真能用到现实中,那所带来的改变,可不仅是他手中繁重的竹简……
  还有那印刷术,竟能刻印如此多书籍?
  就是不知这纸张如何制作了。
  嬴政不禁蹙了下眉。
  赵高最善察言观色,立即开口道:“陛下,天幕既然说是为您所讲这四大发明,定然会详细诉说。”
  嬴政嗯了一声:“但愿如此。”
  而另一边,各学派见到造纸术和印刷术的展现,呼吸都粗重了不少。
  甚至有人高呼出声:“纸张!还有那能将书籍变现更多的印刷术!如果这真能实现,那我们的学说,岂不是可以传递到更多人身边,让更多人来学习我们的学说和主张?!”
  墨家:“印刷这种机关术,我们怎么没想到呢!”
  唐朝。
  杜如晦开口道:“这纸张确实好用,还有那活字印刷,比之雕版印刷确实也更加灵活。”
  “但这指南针应当就是司南,用于指明方向,而这火药……”
  房玄龄接口道:“这火药初见一般,可其点燃后的威力竟能将地面炸出坑点,一般燃物可做不到这点。”
  李世民点头认同,他的注意力重点就放在那火药上,内心有种预感,这名为火药的东西,将带给他更多惊喜。
  宋朝,赵匡胤时期。
  在天幕出声后,赵匡胤便带领家臣一同观看,而讲完这四大发明,说实话,有那么点失望。
  “这火药应当就是我们作战时用的火箭燃料,看效果类似。”
  而那活字印刷虽还未出现,但制作起来并不难,总体而言,这四大发明……好像之于他们没什么用处?
  赵光义笑着道:“陛下,这天幕既然是为始皇所讲,我们听听也就罢了。”
  赵匡胤看了赵光义一眼,语带教训:“但你别忘了天幕先前可说过,这四大发明的影响范围不仅广泛,甚至久远,是能听听就罢的?这才刚开始,怎可武断下定论。”
  “是是是,陛下说得对。”
  赵光义嘴上应承着,心底却仍不以为然,讲这些东西,和他们能有什么关系。
  明朝。
  朱元璋就直接咧嘴了,按住旁边马皇后的手:“大妹子,这些东西咱都见过,怎么就是四大发明了?”
  排三的朱棡:“就是,看着没甚用处!”
  朱标摇头,看向自家胞弟:“那你现在用的不是纸?”
  “呃……”
  朱棡咂咂嘴,梗着脖子道:“那我们现在都用着呢,天幕讲这些,对我们明朝没更多帮助嘛。”
  朱元璋直接大掌伸过去,拍在自家三儿子后脑勺上:“你听着就行了,哪来那么多废话!还敢顶撞你兄长!”
  朱棡……朱棡只能撇撇嘴,默默不说话了。
  老二朱樉在旁边偷笑,又多吃了两块月饼。
  倒是朱棣想着那火药,微微有些走神。
  天幕的声音还在继续。
  【专题第一期,我们来讲讲《书同文,造纸术和印刷术》,之所以将这三个放在一起讲,是因为我们的语言,文字和印刷是分不开的。】
  【前面有说过,秦始皇的功绩之一便是书同文,所谓书同文,是指统一战国时期各国异形文字的做法。】
  天幕画面逐一展现了各国文字。
  看到所熟悉的文字,秦朝内原属他国的部分人不禁热泪盈眶,他们的文字啊。
  同时对秦始皇又有不满。
  “这书同文怎么就算功绩了!他秦始皇这是要把我们国家的文字给灭掉!”
  天幕怎能如此认同秦皇的这种做法!
  【春秋战国时期,各国文字不同,就连语言都有出入,而秦统一后,这些不同的文字和语言,造成了各种经济和文化的差异,也妨碍了经济和文化的交流,同时影响了各种法令政策的推行,在极大程度上会阻碍国之统一。】
  嬴政不禁点头,天幕懂他。
  【在这里,先不提书同文对当时朝堂和国家的影响,单说书同文对文化的影响,便是能将文化更广泛传播出去。】
  【书籍是文字的载体,而文化则是靠语言和文字来体现。】
  【试想,当我们的文字统一之后,其文字使用和文化交流将会更简便,文化传播也将会更迅速,能更快速提高人们的认知,这对各地区的经济文化交流将有着不可忽视的作用。】
  天幕画面中,随着声音的徐徐讲述,以马为字,逐一展现了六国关于“马”字的书写形态。
  随后有个简短动画,一楚国人路过魏国,想买一匹马,可他是个哑巴,于是只能写字展示,但奈何文字不同,买马一事竟费了几波周折,可见文字之间存在差异所带来的影响。
  秦朝,儒家几名学子聚在一起,互相对视一眼,尽是一声叹息。
  他们原本都不是秦国人,自小学的是原所属国文字,对秦皇将要改良字体的事情颇有微词。
  可这书同文所带来的文化影响……
  “难道……有多种文字就这么不好吗?”
  【各国之间有不同的文化差异,造就了不同的异形文字,尽管秦国统一六国后,书同文是必然,但春秋战国文化之灿烂,却是不可抹杀的。】
  原属于各国的,各学派人物仰起头,共同看着天幕。
  只听天幕开口道——
  【春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂,群星闪烁的时代。】
  【这个时期涌现出了诸子百家彼此诘难,相互争鸣,盛况空前的学术局面,在其后也带来了空前深远的影响。】
  【历史上将这一时期出现的文化盛况,统称为“百家争鸣”。】
  【而各国文字,也是华夏文明中闪耀璀璨的文化体现。】
  【从商周甲骨文,到金文,秦国大篆,六国古文,以至小篆,隶书,草书,楷书,行书等等,我国文字演变之多样,文字体现之丰富,在世界上可以说是仅此一份,这是属于我国独有的,不可磨灭的文化瑰宝!】
  随着每提到一种文字,天幕上便会演变出相应的字体。
  各种文字不断变化演变,仿佛看到了未来辉煌灿烂的文化演变进程,令人心绪激动难耐,更是心之向往!
  不知不觉间,好多学派人物不禁红了眼眶。
  有人叹息道:“并未遗忘啊,并未遗忘……”
  而对于书同文的纠结于胸,此时也终于敞开了怀。
  “文化的走向是必然向前的……诸位,国已统一,纠结过往实属不必,我们也要尽快朝前看啊。”
  第3章 蔡侯纸
  【记载文字文化的载体,也是几经变化的。】
  【从陶器,兽骨,青铜,玉石,再到竹木,丝帛等,最早的文字体现,是新石器时期出土的刻符红陶钵,留下了当时的记事符号,然后是刻在龟板上的甲骨文,以及刻在石头上的‘石刻文书’,铸造杂殷周青铜器上的铭文等。】
  随着声音的举例,天幕中也随之出现了相应的展示——
  下底为红,其上为藏蓝的刻符红陶钵,斑驳的钵面上有一个上下颠倒的,两个“山”字叠在一起的符号。
  巨大龟板上的甲骨文,上面刻的文字已经属于成熟的汉字。
  现存最早的石刻文书,来自春秋时期的石鼓文,其后在石上记事,刻字等仍被历朝历代所继承。
  铸造在殷周青铜器上的铭文,也称金文。
  镜头拉近,环绕巨大的青铜鼎,内里铭文竖向排列,扑面而来古朴又恢弘神秘的观感体验。
  【……陶器易碎,兽骨,青铜,玉石等难以书写,其后又发展出将文字记载于竹片,木板以及丝帛上等。】
  【但竹片和木板也只是相较于之前更好携带和书写等,其实也并不便利。】
  【至于丝帛,即丝织帛书,虽质地柔软,且容量相较于竹简木板更大,体积小,便于书写,阅读和携带收藏等,可对于当时的国家社会来讲,普及丝帛用于日常书写,是非常不现实的事情,就连贵族都不一定经常用得起丝帛,更何况吃不饱穿不暖的老百姓们。】
  【及至后来,纸张便发明了出来。】
  咚咚——
  嬴政听见自己的心在快速跳动。
  他不禁来回走了两步,纸张!那薄薄的纸张,既然在丝帛后被发明出来,那是否证明,纸张的制作成本更低?
  何止是贵族,就连他都不轻易使用丝帛,日常多用竹简,可见这丝帛好用是好用,但推广普及是真无法办到。
  “来人!”
  “快叫人将天幕所言逐一记下来,不得任何疏漏!”
  李斯也是神情一凛:“陛下,可多叫二三人,以及臣现在就书写记录。”

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