第544章 斩草除根(十)
此情况实也在情理之中。
毕竟巴熊星乃成名多年的人物。
其徒弟张天远，都已于十年前挤身武林一流高手之列，何况他自己？
任勇、孟青青两人虽然武功不弱，但毕竟还太年轻，不过勉强达到一流高手之水准。
以他们现在的战力，最多堪比十年前的张天远，可能还略有不如。
……
而华枫在十年前，就已有与张天远一战之力。其之妖孽，可想而知。
毕竟，华枫之才，百年难遇!
华枫之机缘、之福泽，更是让人叹为观止!
“天神”之名，岂是浪得？
“华大联盟”盟主之尊，岂是虚妄？
“武林十七侠”老大之位，岂能有假？
孟起、任勇等人的武学造诣，虽然都进步极快，但除“仙女”姜瑶瑶外，无人能及华枫之速。
就是修炼天赋极高的唐华明、段今朝，与华枫相比，也有较大差距。
因为，华枫除了是修炼奇才之外，他那无比妖孽的“潜龙”内功心法，也让其受益匪浅。
别人是修炼才有收获，他却是睡觉都在进步。如此一来，修炼时间，自然远超他人。
修炼天赋本就高人一等，修炼功法又如此妖孽，修炼进度想不快都难。
……
华枫与巴熊星的战斗，不知不觉间已交手两千余招。
此时，已渐入佳境。
掠阵的三人，除姜楠楠看得如痴如醉、大有裨益外，任勇、孟青青两人，就只剩下纯粹的欣赏了。
这就如同高手对弈，棋力不足者，又如何能看懂每一步出招的深意？玄妙之处，自然更是一头雾水。
可惜孟起、段今朝正在自我调息，错过了这惊天旷世的一战。否则，他们的收获，必定超过姜楠楠。
无他，因为天赋!
……
三千招之后。
战斗虽然愈加激烈，但仍是不分胜负之局。
两人的出招，依然挥洒自如，浑若天成，形似泼墨挥毫。
所蕴含的力道，依然狂猛无匹，破空之声不断，劲气四射，卷起尘满天!
两人的呼吸，依然异常平稳，一如交手之初。
两人的面色，依然云淡风轻、泰然自若，全无生死搏杀应有的压力山大。
这，才是真正的高手对决!
于平凡中见证传奇，于细流中窥屏大海。
如此，方显名家风范，方显英雄本色!
……
四千招。
棋逢对手。
五千招。
将遇良才。
六千招。
棋鼓相当。
七千招。
平分秋色。
八千招。
难分难解。
……
九千招。
场上形势，终于出现了细微变化。
总共鏖战了两个时辰之久的巴熊星，已然微微气喘。
显然，其内力消耗必然不小。
因为像他们这样的高手，一旦出现呼吸不稳的情况，就标志着内力濒临枯竭。
然而，由于有“潜龙”内功心法之加成，华枫所消耗殆尽的，只是液态、气态两种内力储备。
最为强大的固态，只动用了不到三成。
……
拼斗到现在，已是超出一个时辰。
华枫仍是一副淡然之色，出招仍是那般从容不迫，掌力仍是凶狠无匹。
显然，其内力仍很充沛。
甚至，出招变得越来越快捷，根本无须考虑。招数变得越来越天马行空，如羚羊挂角，无迹可寻。
企图以沉淀数十年之久的深厚功力，拖垮对手的巴熊星，顿时被一种深深的无力感重重包裹。
他知道，此战败局已定。
完败!
不折不扣的完败!
事已至此，“华西三熊”恐怕难逃被斩草除根之命运。
……
殊不知，与华枫比内力深厚，巴熊星从一开始就打错了算盘。
如果他一直坚持初衷，也就是速战速决的战术打法，用绝招、杀招进行急风骤雨式攻击，或许还有些微可乘之机。
当然，也只是些微而已。
毕竟，华枫的手段太多。
从内力、掌力、指力、精神力，到身体强横度，可以说毫无弱点。
如此高手，最是不好对付。
……
可是，巴熊星却选择与华枫拼消耗。
论持续作战能力，当今武林恐怕还无人能与华枫媲美!
此时，巴熊星的手臂，变得越来越酸麻，已很难应付华枫那愈加强硬、愈加迅猛的双掌。
而其原本浩瀚无边的内力，也将用之殆尽。
他知道，除了投鞭认输，再无他途。
困兽之斗，毫无意义!
如果他也伤重难起，两名奄奄一息的师弟，又将如何自处？因此，无论如何，都得尽力保全自己。
……
巴熊星之所以斗志全失，是因为他已看出，拼斗如此之久，华枫根本就未尽全力，甚至还有可能在战中获得了突破。
因为自始自终，他出招的速度、出掌的力道，不但丝毫未见减弱，甚至还有逐渐增强之趋势。
战斗了九千回合，近两个时辰之久，不但仍能控制自如，战力反而越来越强。
这说明了什么？
说明战局一直处于其掌控之中。
说明其游刃有余，一直留有余力。
说明其武学境界，很可能已有所突破。
一方拼尽全力，却屈居下风。
一方随意挥洒，却占尽优势。
两者武功，高下立判!
这样的战斗，还有进行下去的必要么？
……
战至九千招开外，华枫非但未施展任何奇招绝学。打到后来，甚至已然变得无招可寻。
就那么随意挥洒，但却威力无比，而且全无破绽。
无招胜有招!
看似无招，却无不是招。
看似有招，却全无一招。
每次出手都是信手拈来，浑然天成，但却能每每击中巴熊星招数中的最弱环节。
显然，在华枫眼中，已是无招不破。
此刻，在他看来，天下武功大体相同，再也无招。
想不到华枫竟然已经达到如此境界!
……
佛曰：一花一世界，一木一浮生；一草一天堂，一叶一如来；一砂一极乐，一方一净土；一笑一尘缘，一念一清静。
其中含义，概括起来大致有三点。
第一点，当思想境界达到一定高度时，便能从寻常之物中，感悟出整个世界。
第二点，心若无物，整个世界便空如花草。
第三点，世间万物，无一不是佛；大千世界，处处皆是佛；一切众生，人人皆是佛。
这是佛学的最高境界。