第321章 菩提：四海八荒，知我心者，唯紫微尔
多宝，不可废。
终究是圣人化身，菩提很快稳定心境。
佛教能有如今之声势，燃灯、多宝功不可没。
对外人怎样都行，但自家人，卸磨杀驴这种事情做不得。
否则队伍不好带，而且他心里对多宝的确也有些愧疚。
何况，现在也不一定动得了。
那边不会没有准备的。
相反，是多宝也好。
一切回归到盘王说的。
至于这万佛之祖是谁，就看多宝和燃灯两个人的本事吧。
谁赢，是谁。
如此的佛教也才是最好的。
大争之世，佛门不能在落后于人。
想到此处，菩提祖师不再言语，道：“既为佛教，弘扬佛法，也是根本，不可疏忽。”
“祖师，此言有差，万法皆空，佛法亦空，为何这般执着？”观音却道。
“嗯？”菩提祖师眉头微皱，我知你们入我佛门，为的是玄门，可这般就当着我的面说出来，是真不怕我翻脸吗？
这世间，关键的是里子，但若是表面功夫一点不做，那也是自取灭亡。
心中思绪万千，但菩提祖师面上反倒是微笑道：“那何为不空？”
“万物皆空，人法两空。舍利子！色不异空、空不异色、色即是空、空即是色。受想行识、亦复如是。舍利子！是诸法空相。不生不灭、不垢不净、不增不减……”观音淡淡道。
菩提祖师瞳孔微缩，这不是他教之法，但确实与他佛门之法同根同源，是佛法。
是观音自己悟出的？
“人法两空？色即是空，所言皆是，不知何为大乘佛法？”菩提祖师道。
“此话，祖师不该问贫僧，贫僧不过是一菩萨，而非佛，问何为大乘佛法，该问佛祖。”观音道。
“菩萨？以你修行，如何还是菩萨？”菩提祖师皱眉道，准圣境界，无论入何教都是核心，佛陀之位，他必给。
“佛者，觉悟也，无忧无怖无惧，放下三千世界一切红尘，脱离苦海，不堕轮回，免遭苦厄，是为极乐，然我难以皆空，难以极乐，无法成佛。”观音道。
“那又为何难以极乐？何事牵绊？”菩提祖师又问，眼中微光闪烁，若有牵绊，他便有法让人放下。
放下，便入了佛。
牵绊越多，甚至越有意。
“众生沉沦，西方受苦，地狱不空，未尝觉悟。”观音道。
菩提祖师心中微微一凛，若是紫微说这话，他只觉得是在说大话，但从观音口中说出，他只觉得是真，她似乎真的实在担心众生。
看着观音，菩提祖师不知为何，心里忽然有一种强烈的冲动，要将观音彻底度化，态度不自觉地放缓许多道：“众生一日沉沦，你便一日不成佛吗？”
“众生于苦海，我等却躲在极乐世界成佛作祖，无忧无惧，如何配得上佛？唯有倒驾慈航，普度众生。”观音道。
“不知如何渡呢？”菩提祖师又问。
“我大乘佛教，自有上乘佛法，菩萨行！”观音缓缓道来，口中大道真言涌动。
佛说，无不可度化之人。
紫微说，圣人不过是前人，而前人无不可超越。
那她便试试看能不能度化眼前这尊分身。
无所谓胜败，反正都不会有事。
除了今天之外，她怕再也找不到，一个可以在圣人身上做实验的机会。
“菩萨行？”
菩提祖师听着观音论述，初时带着审视意味，甚至隐隐有想要找出错漏，从而修补，指点，然后加入自身佛法，可渐渐听着，心神却被吸引进去，甚至期待着后面的论述。
他隐隐感觉，此道极为适合他。
甚至，他感觉，这道上有诸多想法，出自他的手笔。
像是未来的他创的。
但很多，又和他的想法不同，反而有着一丝阐教的意味，又的确像是出自面前这位昔日阐教高足手笔。
沉思许久，确实费解。
也只能怪他，当年遇到盘王之时，非圣人，只是准圣，无法强行搜魂，之后被誓言约束，也不好反悔，否则他便会知道，菩萨行，试用大乘佛教任何菩萨。
而他本尊，曰准提佛母，又曰准提菩萨，而非佛祖。
甚至后世佛教，还有一说法，说准提菩萨为六观音之一，观音之法相尔。
此道，对他来说，最是贴切。
且与他心境也合。
振兴西方，壮大西方，他一生执念，哪怕成佛成圣，至今也未放下。
普度众生。
是他普度西方的进一步提升。
许久，菩提祖师起身，朝观音郑重一拜，观音惊骇，不敢当圣人化身一拜，连忙欲躲，却发觉自身被一股强悍力量笼罩，动弹不得，生生受了菩提祖师这一礼。
“无需躲避，这是你当受，你之菩萨行，于我道有意，完善我道，算是对我有救，且，你行此道，救西方众生，此拜，我为西方众生拜。此后，我西方一道，当修菩萨行，汝为大菩萨。”菩提祖师道。
文殊菩萨、普贤菩萨闻言，面色微微一喜，此言一出，大乘佛教于西方，无碍。
“若如此，也不该拜我。此道，非我所创，而是旁人所说，贫僧完善罢了。”观音道。
“非你所创？那是何人？老君？他之道，乃无为，世人若愿在苦海沉沦，他便让世人沉沦。道门不救蠢货。”菩提祖师疑惑道，他们几个圣人同一时代，又斗到现在，谁又能不知道谁呢？
“紫微帝君。”观音道。
“紫微？”菩提祖师面露吃惊，他觉得不可能是老君，但怎么也没想到是周考。
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