第648章 雅各宾的计划

  安瑞说的话，句句都是大实话。
  确实按照潘达帝国来看的话，整个潘达帝国的货币那是相当的混乱。
  帝国皇室虽然有发放官方的货币，但是那几乎仅限于整个东潘达，指原潘达帝国的领土。
  即便是东潘达，官方货币也有很大的不同。
  帝国官方发布的货币，因为流通的原因，在不少拥有铸币权的大贵族领地中是不存在的。
  他们会根据帝国官方发布的货币，进行改进，减少其中某些金银的含量，从而降低成本。
  甚至有的会改变原有货币的个头，缩小或是替换材质增大，以此来减小生产成本。
  那些实力强大的贵族，更是直接使用独立的货币体系。
  比如阿诺泰女公爵，为了阿诺泰商业的发展，铸出了一款阿诺泰货币，和帝国皇室发布的帝国官方货币完全不同。
  再到后来的卡林西亚王，更是直接采用来自华夏的软币。
  以及西潘达各贵族领地上流通的各种各样的货币，整个潘达帝国境内的货币体系那是五花八门，相当的混乱。
  如果说采用软币作为帝国的官方货币的话，这种纸质的货币，以现在潘达帝国境内的仿制技术，根本就仿制不出来。
  而且纸币更加便于携带，也更加便于流通的属性，雅各宾倒是相信，软币会比现在的帝国货币在帝国境内流通性更高。
  但是采用软币的话，便意味着潘达帝国将货币的铸造权交给了华夏。
  铸币权那也是帝国的一项营收项目呀，每年都会从里面产生大量的利润。
  因此雅各宾在软币官方化的态度上，是完全反对的。
  潘达需要自己的货币，一种规定所有贵族必须使用的货币。
  只是雅各宾也知道，这一点在潘达境内时完全不可能的。
  单单这种货币发行出来，就绝对进不了那些不听从自己号令，有自己利益的贵族们，更是进不了采用软币体系的卡林西亚王爵领。
  不过软币的官方化在雅各宾看来也未尝不是一个机会。
  常年来往于安瑞堡-起点市的雅各宾也知道，随着华夏的到来，标志着整个时代已经变了。
  传统的分封制已经不再适合潘达帝国了，摆在潘达帝国面前的，在雅各宾看来，有两条最佳的道路。
  一条是实行君主立宪制，皇帝的权力被限制在一定的框架下，由议会和大臣进行实际的执掌朝政。
  而另一条道路则是实行集权君主制，将所有的权力，全部集中集中在皇帝一个人的手中。
  两条道路在雅各宾看来都是可行的，不过从操作难度上来看，这种自上而下，不管是前者，还是后者，都是相当的困难的。
  如果是前者立宪制，就意味着雅各宾和玛格丽特要扶持一批支持自己的贵族，或者新兴阶级，来组成议会。
  而后者的话，就意味着潘达帝国要加强中央集权，废除所有的分封制。
  只是雅各宾所想要的，是更加困难一点的第二种，集权君主制。
  作为诺曼亦师亦友的人，雅各宾就如同爷爷一样，一脸宠溺的看待着玛格丽特和小凯撒。
  他不希望自己朋友的帝国轰然倒塌，不希望自己朋友的后代仰仗其他贵族鼻息生活。
  凯撒在雅各宾的眼中，应该是一名伟大而决绝的大帝，继承诺曼的遗志，统一整个阿哈利姆大陆北方的人类地区，恢复托米尔帝国的盛世。
  雅各宾想要潘达帝国朝着好的方向前进，卡林西亚的改分封为行省制虽然在雅各宾5个月前看来完全是在挖帝国的根基。
  可能会导致一些强力领主效仿卡林西亚行行省制，废除分封，加强中央集权。
  这样的领主一旦出现，就意味着帝国皇室面临的强力封臣更强一分，这自然不是雅各宾想要的。
  然而将软币作为潘达帝国的官方货币，推广到整个帝国去，这何尝不是一个机会。
  贵族是潘达皇帝维持统治的基石，是整个现有帝国政治体制之下必要的存在。
  而推广软币，软币进入其他贵族领地，就意味着他们的铸币权被废除，他们的财产被侵蚀，他们的财富增长速度也将下降。
  相比之前，这一点在雅各宾看来，那对皇室绝对的好。
  而雅各宾只需要煽风点火一下，将这份本来就由摄政王安瑞提出来的提案按在安瑞头上表功，那些被侵犯了利益的贵族，自然会将这笔账算到安瑞这个摄政王的头上。
  如此一来，便可以造成其他贵族和卡林西亚王的敌对。
  借刀杀人，驱虎吞狼，何尝不是一件美事。
  用安瑞的刀，帮自己削掉那些贵族。
  用反对的贵族，来帮着削弱一下安瑞。
  只要安瑞和潘达的贵族产生冲突，双方的实力被削弱，那么潘达帝国在加强中央集权的道路上，才不会面对那么多不肯放弃利益的贵族。
  到时候潘达帝国也玩行省制，慢慢的将这些贵族手中的权利收归皇室所有，变成一个强大的专制帝国。
  雅各宾学习过华夏的历史，华夏秦始皇不仅用银河修建了内外两条长城，同时还改分封为郡县，加强中央集权。
  这才确保几千年来，华夏这个分而不破，并一步步走到了现在，成为了宛若天神的绝对强权。
  雅各宾是打算学习卡林西亚的先进经验，虽然没办法立马对整个帝国进行改革，但是雅各宾却可以从皇帝直辖领，这个本就属于皇帝的领地开刀。
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