第166章 护法

  大雷音台中只有三千僧兵，人数不算多，但无一不是精锐。严格的说，他们每一个人都是国师的心血。
  个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等，都是由国师安排的，但这些并不重要，真正要紧的：只要国师在人在大雷音台，无论手头上的事情多忙，都会抽出时间，亲自带领阖寺僧兵做晚课，雷打不动。为他们讲解佛法，和他们谈论禅味……每一堂功课都是悉心准备的，日复一日，转眼几年，不知不觉里，三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。
  在宋阳的上一世，对国师所做事情，有一个专用的名词：洗脑。甚至连这三千僧兵自己都不曾察觉，他们以为自己信奉的是佛祖，其实他们崇拜的是燕顶。
  僧兵拜的是佛念的是经，信仰无以伦比地坚定，他们可以割肉喂鹰舍身饲虎，但只要国师一个命令，他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。
  生死于他们不过是一场空空，而国师口中随便一两个字，就能成为皮囊与灵魂的全部价值。
  不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素，精锐中的精锐，国师的镇寺重器。
  三千僧兵，分作修罗、摩罗两院，前者在明后者在暗，当护法洪钟震撼睛城，修罗院两千武僧结队冲出大雷音台，上身赤裸，抹遍金粉，左手搭持念珠，右手背擎长棍，在首座带领下直扑睛城北门！
  修罗，经中有‘端正’之意，行公正之事从不会匿藏行迹，他们的行动如风疾火烈，速度奇快更惹人注目，每一位修罗弟子都在行军途中宣唱法咒，两千个强壮声音汇聚一起，壮严而煌煌。
  大雷音台中负责统带僧兵的，是国师的第九位亲传弟子。阿九武功稀松毒术平平，佛法更是不值一提，他只有一个本事：精擅兵事。
  僧兵虽然精锐，可比起城中燕军数量实在差得太远，常理看来这么大张旗鼓地去夺重中之重的城门，无疑取死之道……但阿九明白，‘僧兵’除却自身实力，还有另一个凶猛之处：人心，城中百姓的心。
  叛军、乱民，城中已经乱作一团，但还不够，还有无数人躲在家中，其中会有多少虔诚信徒？阿九要把他们唤出来，能唤出多少就唤多少。
  洪钟、金身、行军时高宣的法咒，所有都是做给睛城百姓看的、听的，它是一个讯号……
  大雷音台召唤四方信徒护法！
  除去修罗，阖寺上下所有不会武功的普通僧侣，也都身着法衣走出大寺，穿梭大街小巷，阵阵法螺饱含佛祖之怒……
  大雷音台召唤四方信徒，护法！
  而寺中另一路精兵，早在‘两千修罗’之前，就已经在阿九的带领下，悄然隐入夜色，直奔皇宫方向去接应国师。
  ……
  几乎就在宋阳等人听到大雷音台钟声响起的同时，广场前沿的禁军忽然大乱，连之前汹涌乱民都无法冲垮的防线，在片刻间就被突破。
  从天而降的精兵，右手长刀左手软盾，锋锐上涂抹剧毒，狙杀时行动奇快且进退有度，每一个都武功了得。黑色软甲、黑巾蒙面缠头，几乎把他们嵌入了夜色之中，还有他们的靴子也经过特制，奔跑纵跃中不留一丝声息——魔罗精锐。
  魔罗，经中的凶残鬼怪。
  若要卫道除魔，就要先化身魔鬼！
  驻防前沿的燕军，几乎是在他们冲到面前、把剧毒利刃切入自己身体的时候，才发现敌人来袭……这个时候，国师遥遥对宋阳照了照手，示意他们过去。
  宋阳招呼同伴一起上前，二傻忽然问他：“咱们要走了是么？”
  待宋阳点头之后，二傻又问：“能带上刘五么？”大鸟也被带来宫前，但从头到尾都被锁在笼中，直到现在。
  宋阳摇了摇头：“带不回国，但能把它送出城……”说着，正想再安慰他几句，二傻就‘哦’了一声：“我知道了。”说完，转身跑去铁笼，把刘五放出来，伸手抱住凶禽粗大的脖子，神情恋恋不舍……
  就在宋阳等人与国师汇合的同时，阿九也带领精兵赶到。一千魔罗僧杀不光在场所有燕军，但他们足以控制住一片区域，让敌人攻不进来。
  阿九是个胖子，快步跑到国师龛前，跪拜在地：“弟子护法来迟，祈求恩师降罪。”
  国师咕咕地闷笑了几声，从龛中走下来，伸手拍了拍阿九的肩膀：“你很好。真的很好。”
  再平常不过的夸赞，甚至可以看成是客气话，阿九却显出由衷喜色。但现在是紧张时刻，他也不顾的再表上忠心，地上爬起来，语气急促开始说起城中的形式，刚说了两句，国师就摇头打断：“你记得，事急人不急，从容说，才能说得清。渴不渴，要不要先喝些水？”
  阿九先点头再摇头，深深吸了口气，再开口时果然从容了许多，简明扼要：“睛城本就囤积重兵，现在乱得不像话，全因事发突兀、被打得措手不及。”
  “京师真正的卫戍，分作内外两层，真正雄厚的力量来自城郊驻扎的四座兵马大营，此刻已在救援途中，最快不用一个时辰就能赶到。”
  “至于城中，永恒不变的五处重兵卫戍之地：四门以及皇宫。皇城自开国后就开始经营，墙厚垛高，易守难攻，乱民手中没有攻城重器，十天半月也休想打进宫内。”
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