第617章 大豕圣法
紫眼法杖乃是利用四阶妖兽灯笼鱼的鱼目，由炼器大师曹婕亲手打造的极品幻术法器。
紫眼法杖和白骨神殿乃是成套法器，在白骨神殿之中使用紫眼法杖，两件法器的效果将会叠加，威力之强不弱于一件幻术法宝。
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然而幻术一道终究不登大雅之堂，除非施法者对虚妄大道理解极高否则威力根本不足以在同阶之中使用，越阶对敌使用幻术更是找死。
当然幻术也有幻术的妙处，对付低阶修士那是神妙无穷……
只见王厚力被一轮紫色光圈一扫，瞬时便陷入了呆滞。
雪勒并没有去管呆滞的王厚力而是抬起了紫眼法杖，看向了法杖的眼珠。
此时紫眼法杖的眼瞳之中，映照出了一头站立着的恐怖野猪人。
这头野猪人和眼前的王厚力有着七八分的相像，并非他们信仰的图腾恐怖獠牙。
接着雪勒收回了法杖，王厚力恢复了神智。
“卯工弟子王厚力，拜见大祭司。”王厚力双膝跪地一脸恭敬地说道。
“起来吧。”
“多谢大祭司。”
“尔已练成恐怖法心相，便有资格修行《大豕圣法》。”雪勒一拍储物袋取出了一枚玉简，交到了王厚力的手中。
“多谢大祭司。”王厚力恭敬的接过。
“尔已获《大豕圣法》，可自行参悟，只需寻得有灵气的名川大山，运转心法观想大豕圣象自可增长修为，自可攀登更高境界。”
“《大豕圣法》可修炼到金丹境界，其中还记载了蛊毒秘术，尔可习之，修习蛊毒秘术，需获得蛊虫虫卵，此物只能在沙漠深处的白石谷通过贡献点或者灵石换得。”
这居然是一部能够修炼到金丹期的功法！
王厚力的内心颇为激动，当即再一次叩谢道：“多谢大祭司，多谢大祭司。”
“无需多礼！若尔修炼到三阶，尔便可以圣法中所载灌顶秘术使弟子开悟，尔弟子若有机缘亦可领悟恐怖法相，从而修炼大豕圣法。”雪勒以郑重的口吻说道。
“这部功法竟然可以传承？”王厚力惊愕的问道。
雪勒点点头。
“多谢大祭司，小的还有一事相问。”
“尔不妨直言。”
“敢问恐怖心相乃是何物？”王厚力询问道。
“吾神的伟力影响到你的意志，形成的心之法相。”雪勒双目冰冷的解释道。
王厚力眼珠子一转，或许是自己的意志影响到了恐怖獠牙的伟力。
“王厚力！收起你的心思，尔等东胜修士习我蛮族秘法，十之八九都会炼出此心相，你不是第一个，也不是最后一个。”雪勒教训道。
“小的明白了。”王厚力神色一正的回答道。
“送他出去。”雪勒吩咐达瓦村的阿美卡丽。
当王厚力走出獠牙神殿又有一名阿美卡丽带着一名神色沮丧的卯工弟子和自己擦肩而过。
这卯工弟子和王厚力相处而过，他惊讶地看着王厚力喜悦的表情，有些摸不着头脑。
此人似乎也只是刚到二阶。
莫非白监工赶敢自己走，不是因为自己磨洋工，反而是因为自己已经修炼到了二阶？
话说这火山岛上的卯工弟子，还真没有几个二阶蛮巫，而且就是那为数不多的那几十个二阶卯工，一天到晚在劝大家跟着野人蹦达修炼什么蛮族秘术，也显得忒热情那些。
……
火山岛。
山巅之上。
一头面容狰狞的野猪人双手高举，双手中央的位置乃是晴空烈阳。
一股股太阳真火的霸道火焰之力，被野猪人的双手接引，灌注到了野猪人的体内，这让野猪人的体表处形成了一圈熊熊燃烧的透明火焰。
太阳真火的熊熊烈焰让空气扭曲，让野猪人的身躯显得不真切。
十年前。
朱子山从火銮殿获得了太阴吞阳诀，这部功法虽然拥有元婴期的修炼法门，但却只适合女修修炼，朱子山不得不从头改到尾，目前已经已经将功法改到了金丹初期。
这一部被朱子山改的面目全非的太阴功法，已经换了一个名字叫做《太阴抱阳诀》。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
在朱子山看来原版的太阴吞阳诀颇有一些偏激，过于剑走偏锋，而被他修改后的太阴抱阳诀则堂堂正正，大气磅礴，更加暗合天地阴阳大道，朱子山修炼起来也是如鱼得水。
得益于太阴抱阳诀的修炼，朱子山的太阴法力雄浑了十倍不止，拥有如此强的太阴法力，朱子山便更有底气使用《太阴真经》。
《大豕圣法》便是朱子山利用太阴真经参悟的一部观想法。
西域佛国的高深佛门功法，在传承之时都有一个特点，那便是需要高僧点化，若无高僧点化，佛门弟子根本就无法得其门而入。
故而佛门功法就算流传出去，其他地域之人也根本修炼不了，就算是强行修炼也无法得其精髓，威力平平。
十年前。
佛门高僧丹珠圣僧在地下深渊与商女论道。
朱子山的分魂月漠在其旁听，受益匪浅。
商女的人心道与佛门功法颇有相似之处都强调“炼心”。
诡异的是商女的人心道功法却是发源于道门功法。
虽然人心道是一部鬼修修炼的鬼道功法，但却兼具了佛道两家的特点。
分身无法悟道。
月漠听道，悟道的自然是远在千里之外的朱子山。
得益于这一次机缘利用太阴真经，洞虚演道之能创出了《大豕圣法》。
如同佛门功法一般，修习《大豕圣法》者，也需修为高深的前辈点化，获得恐怖心相之后方可修炼。
恐怖心相除了被前辈点化之外，还有另一种方法获得，那便是东胜人族修士在修炼蛮族功法时，自毁三观不彻底，形成的一种心之法相。
大约在十几年前，朱子山发现白石谷的弟子虽然感受了蛮巫术，但对朱子山增强自身血脉的帮助，远远不如野人族。
经过好几年的研究，朱子山发现白石谷的弟子对自己的信仰并不彻底，无论如何都做不到敞开心扉的信任。
这其实也很好理解。
比如前世在无神论的国家，孩子们从小就相信这个世界是物质的，然后你让他去信仰神灵，或许他们会敬畏，但绝不可能扭曲三观，敞开心扉的相信，三观既定，在人心深处是不可能更改的。
此事一直困扰着朱子山，他想尽办法也无法真正解决。
直到数年前。
朱子山在佛门功法中受到启发，然后利用《太阴真经》创出《大豕圣法》，这才将浅信徒变废为宝。
东胜人族修士从骨子里迷信的是自己，他们认为只有靠自己才能真正逍遥天地。
他们的自我意识很强，根本就不可能让他们迷信一个野人的神灵。
与其如此，不如顺水推舟……
让他们修行《大豕圣法》然后他们到整个东胜人族地界传播功法。
《大豕圣法》有金丹期的功法，不过却根本不可能修炼成功，那是纯粹瞎编的。
朱子山是为了提高《大豕圣法》的品质，方才强行加上去了，目的仅仅只是为了促销。
如果按照佛门功法的解释。
野人岛上的野人没有心相那便是最好的状态。
正所谓无我相，无人相，无众生相，无寿者相，明心见性，四大皆空，自然能够照见真佛。
对于野人而言，他们的佛就是恐怖獠牙，是野猪人，是朱子山。
因此单纯的野人很容易就能够照见恐怖獠牙……
对于东胜人族修士而言，他们拥有心之法相，执念不灭，自然不能明心见性，无法照见真正的恐怖獠牙。
《大豕圣法》是一部观想法。
修士通过观想大豕圣相，便能够提高修为。
同时修炼《大豕圣法》者无需在身上刻印进化之瞳，仅仅在观想大豕圣相之时，就可以增强朱子山的血脉。
修炼《大豕圣法》者一旦修炼到了到了三阶顶峰修为便会停滞不前，此时他们便可以如同佛门高僧一般点化弟子让他们拥有极具个性的恐怖心相，从而起到传道的作用。
一传十，十传百，百传千……
聚沙成塔，聚溪成海……
一旦道法传播开来，那么效果比起朱子山单纯的培养野人一族或许更好。
更何况这些年来，新生的野人大量的接触东胜人族修者，所思所想已经渐渐不再变得单纯……
或许过不了多少年……
只有《大豕圣法》才能真正让朱子山获得切实的好处。