第七百二十六章 在道德面前，谁是好人谁受伤
被人骗了，被人白睡了，还会生气，会哭，会委屈，这种丰富的感情，何尝不是一种幸福。
是大哥想哭就能哭么？皇帝想吃肘子就能吃么？得不到的才是最好的，没钱的时候想钱，有钱了一点不快乐，记忆里快乐的事，都是二逼青年时候的回忆。遗憾都是一种美，远远比轻易得到的更让人回味。
聪明人就是贱人，贱到极致了，坏到没坏的概念了，成功了，反而死逑了！啥都没意思了，都成功了，还干啥呀？无聊透顶！
焦点茫了，又入不了戏，反而能看清时间在不停的走啊走啊，能清晰的感受到生命的流逝，说俗了就是感觉人生没多少年了，太短，太不甘，太让人恐惧。
荣克没怕过任何人，任何事，就是怕时间。不是恐惧死亡，就是不甘，不甘什么他也不知道，或许是记忆中的遗憾，原来没上的妞他想上一下，可又怕弥补了遗憾，会让这种宝贵的遗憾记忆消失，那他就损失大了。
因为他二逼青年那些年，轻易就能上的那些妞，没有一个可以在记忆中留下模样。
这其实就是他精神病的病根，很多事对他来讲都不是事，很多复杂的事他能轻易想明白。可就是“我是谁”，“我来干嘛”，“我要什么”这种简单的问题，一直困扰着他。
他表面不再是当初那个叛逆二逼了，不戴耳环了，不祸害小姑娘了，不跟人飙车找死了。那不是因为他不再二逼了，是感觉那些没意思，他有新的追求了：毁灭世界。
他的二逼是骨子里的二逼，这个他心里有数。他扎耳环不是因为漂亮，是因为疼的他快乐，跟摸电门的快感一样，是先苦后甜。
他祸害人小姑娘，也不是为了生理享受，生理上是很累的，主要是精神享受。
别人女朋友，我上下，这种思想其实是很龌蹉的，与当年魔兽世界里批判的那个铜锤还是什么玩意，反正就是搞人有夫之妇的那小孩一样，一样的坏。
甚至比那孩子还变态，他不是自然而然的犯案，是有心理建设期的，是因为想这么干，所以就这么干，是有预谋的干坏事，情节更恶劣。
可是，你情我愿，道德可以批判，法院不能判。我明着告诉你我就是凶手，你也知道我就是凶手，偏偏无法绳之以法，这就是完美犯罪，有追求的罪犯，犯案就这么犯。
荣克对付美国法庭的一个个损招，只是延续了他完美犯罪的习惯罢了。只不过如今的他这么干，被人当成传奇。当年对小姑娘虽然也是完美犯罪，性质是一样的，但狗肉上不了席，大多人看的还是食材，不是厨艺。
一个好厨子，用心做的清水白菜居然被人蔑视，说这厨子不行。那把同样的一道清水白菜，端给美国法庭，就是应有之意了。
当看到当年嘲笑他手艺不行的那群食客，吃着同样的一道菜，却从蔑视变成了大声称赞，这种相同的不同，会让他感到享受。
这就是很二逼的怪享受，抢银行都感觉没意思。银行是我抢的，银行也知道是我抢的，全世界都知道是我抢的，谁都知道抢银行是错误的，可谁都拿我没辙，甚至还会赞颂我这个犯罪分子，这就有意思了。
这就是佐罗啊，这就是蝙蝠侠啊，这就是蝙蝠侠里的小丑啊。
荣克感觉自己不是心理变态，是超级英雄，是有犯罪信仰的小丑。
他不是为了睡人小姑娘，脸都记不住人又累，抢银行也不是为了钱，他是为了完美犯罪，做一个无罪的罪犯！
不是梁山好汉那类与官兵对干的罪犯，是坐在警察局里，全警局的都知道他是罪犯，却拿他无可奈何的无罪罪犯。
他跟人飙车，不是为了帅，就是为了杀人。能比他快，就一定是不要命的，因为他要是要命，就开不了那么快。能比他还快，比的就不是车技了，是看老天爷先收谁。
他骨子里就是个疯子，二逼，是无聊到极致的平静的歇斯底里，他就是为了搞清楚自己变态的心理哪来的，才开始翻心理学的。
心理学是一门很讨厌的学问，正如微观经济学里有案例，有数学一样，数学不行是看不懂的。想把心理学解构开，还得看神经医学，药理学，感觉是哪来的？情绪是哪个器官出来的？得知道各种感情后面代表的各种激素，什么器官面临什么情况才会分泌这种激素。
不知不觉，为了看懂医学，研究起了动物世界。
心理学是建立在医学之上的，医学是建立在动物世界上的，根子都在进化，在生态。
物竞天择，适者生存，适的是什么？就是生态环境，微观环境，与身处的食物链。
研究这些东西，没能解决他心中的疑问，只是让他感觉做一个无罪的罪犯，仅仅是他一个人完美犯罪，不行，他一个人再怎么努力，对世界的杀伤终究有限。
要毁灭世界，需要更多志同道合的人，新人不会完美犯罪，没有关系，他可以教。
他的二逼症状其实更严重了，之所以要摘掉耳钉，穿上西装，是因为他要把毁灭世界当做一个共同的事业，而不是一个人的事情了。
他不是一个坏人，起码在他自我的好坏定义中，他不是坏人，他确信这一点。
淫人妻这种恶行，都不坏？是的，他想毁灭的就是婚姻，就是贞洁这些让他烦躁的定义，就是道德，就是他不甘的来源。
他的不甘，在于他的生命，有一部分，就是被道德杀死的。而时间，是不能回到从前的。
是道德让他生命中本该出现的那些精彩枯寂，让他错过了人生中本不应该错过的姑娘。如果不是错过不该错过的姑娘，他又怎么会去祸害别家小姑娘，又何必不相信婚姻？
就像《卧虎藏龙》中的李慕白与俞秀莲，明明相爱，对面手难牵，是谁隔绝了他们的爱情，杀死了他们的人生？是道德！
不曾相见，谁在想念。誓曾比翼金蝉，对坐相顾无言。
再见朱颜，又起波澜。繁花渐迷人眼，多少梦里悲欢。
多少不该错过的错过，多少生命中的遗憾，大多人在命运前止步，挡住去路的不是一堵墙，而是一缕烟，一缕停尸房红绳故事的先期氛围，一缕消逝不去的阴魂不散。
这个东西就是伦理，就是道德，就是让你不忍心亵渎女神，怕负不了责任，为了担当只能放手，让你的女神嫁为他人妇的东西。
荣克教人敌人视角看待女神，与他祸害小姑娘一样，不是为了毁灭女神，是为了让人把握住幸福，抓住它，不要错过，生命是不会倒带的。
在道德面前，谁是好人谁受伤，这就不是保护好人的，道德从来就不是用来保护有道德的人的。
道德怎么会不是保护好人，不是保护有道德的人的东西？
这个问题，不是荣克小看人，一般人真连想都不会想这种东西的，不是一般人蠢，是东西方的先贤们太聪明了。
一个赖汉娇妻的诡异现象，就放在所有人的面前，可这后面的真正道理，却没有几个人能看穿！
他就是在想明白这个问题后，才变成坏蛋，才想毁灭世界的。
道德这个光辉的东西，不承认人是人，教出来一帮变态，拿自己做不到的要求别人，貌似崇高心理阴暗。有人不做，让人做圣人！圣人是什么人？就是假人，世界上没有这种人！
人就是动物，一个妞曲线漂亮了，性感了，忍住不摸两把，不蹭一蹭，才叫道德完人？没有这种冲动，人是怎么来的？
荣克就觉得人俄国法官才是真正懂法的，人也诚实，知道性骚扰是对的，非常令人敬佩。
他不知道女人为何打扮，他就知道他穿个好衣服，就是为了给别人看。他想睡人家，就过去蹭蹭人家，手就不老实了，就会跟人姑娘实话实说，我想睡你。大不了挨一巴掌嘛，毕竟都是道德熏陶出来的小姑娘，把求偶看成耍流氓不是小姑娘的错。
即便挨一巴掌，真正的流氓敢于直面惨淡的人生，下回还是要诚实，宁可再挨一巴掌，也不能错过。挨一巴掌能疼多久，错过了不该错过的，能疼你一辈子。
想睡人家就是耍流氓，就是心理阴暗？这就是为什么有那么多心理阴暗，龌蹉的人的原因。
表面崇高心理阴暗的男人，是什么样的？弄守节那套出来的道德君子就是啊，让女人不再嫁，守寡，奖个牌坊，赞颂个贞洁等等。
当宣扬这套的垃圾货色都被叫做道德君子的时候，道德与君子就变了质了，变质的东西，不小心吃到了不光恶心你，拉都拉死你，得常备卫生纸。
道，是天道，德，是立出来的，是曾子杀猪杀出来的，不是扯淡扯出来的。
女孩漂亮，性感，你有想睡人家的想法就对了，造物主就是这么设计的。
女为悦己者容，有人追你证明你吸引力大，受造物主偏爱，是一个女孩值得骄傲的事，大胆的骄傲，让自信绽放不好么？
有的女孩被人追反而会委屈的哭，被班主任训，这是什么道理？被人追求难道是个丢人的事？追女孩的男孩就是坏小孩？反了，这样的男孩才诚实，才勇敢。
社会层级顶多规定不能硬上，你情我愿招谁惹谁了，还艳照门，人家强迫谁了？
你偷看人家的东西还说人家不要脸，这能说是娱乐圈黑暗么？