第四百一十三章 让世界人民知道我们意大利人是爱好和平的
“好好学习《深入敌后》与《拯救大兵瑞恩》，能是这个鬼样子么？”
荣克一脸的呆滞，不知道该说什么好，“千吨武装散货轮，居然被蚊子快艇缴获了，更神奇的没有一个人跳船，无一伤亡，全被俘了。
《教父》把黑手党坑苦了呀，战斗力简直是直线下降，都搞政治风度，阴谋诡计去了，谁去战斗呀。”
“不还有美军么。”
阿尔.德.西诺大言不惭道，“世界已经被美国人搞的够乱的了，我们要调和一下，让世界人民知道我们意大利人是爱好和平的。”
“是啊，你老乡就是占了意大利人的光了。”
荣克苦恼道，“连东欧人都知道只要意大利人一投降，绝对不想越狱的事，放心的让你那群俘虏老乡在基希讷乌嗨皮呢，关都不关哪！”
“摩尔多瓦？”
阿尔.德.西诺一愣，疑惑道，“确定么？”
“不确定，你的请柬哪来的？”
荣克幽幽道，“你说咱要是拒绝了，东欧村里的会不会把那群蠢货的器官卖了？”
“这是邀请，应该算不上威胁。”
阿尔.德.西诺略有些不好意思，扭捏道，“我去一趟没什么的。”
“威胁？他们有什么资格威胁咱们？”
荣克咬了口冰淇淋，不屑道，“这是耀武扬威呢，告诉咱们在他们的地盘上，不给他们好处，咱就卖不了。还好，没蹬鼻子上脸把请柬发到我这儿！”
阿尔.德.西诺觍着脸问：“那我去一趟。”
“嗯。”
荣克点点头，轻声道，“带着信号发射器，人齐了通知一声，楼给它炸了。”
“哎呀。”
阿尔.德.西诺叫了一声，委屈道，“我还在呢。”
“我会帮你公关的，看看能不能追发一块国会荣誉勋章。与世界各大黑帮头脑俱亡，杀身成仁，一下就瞬间永恒，多么励志！”
荣克没好气的看着阿尔.德.西诺，“你活那么久干嘛啊，早点去了算了，我再给你封个圣，等风水教壮大了，给你来个圣.阿尔.德.西诺大教堂，你这辈子就值了。”
“我不！”
阿尔.德.西诺头摇的拨浪鼓一样，“凭什么让那群蠢货享受俄国姑娘的风情，让我在烈火中永生？让他们死去算了，谁让你见死不救呢。”
“救不救与你去不去无关。”
荣克冷笑一声，“借他们仨胆，也不敢把人突突了。那群蠢货再蠢，也是我们的蠢货。”
“东欧的那帮匪徒，穷疯了，核材料都卖，还有啥不敢干的？”阿尔.德.西诺嘟囔一声。
“你还真以为是村里干的呀。”
荣克没好气道，“这是搭线呢，不是为了结仇，我只是没想好其中的利弊。”
“什么利弊？”阿尔.德.西诺一愣。
“国际资本主义与国家资本主义，哪种对我们有利。”
荣克幽幽道，“前者意味着全球化，意味着竞争。后者意味着列强时代，意味着战争。
与世界的发展一样，你们的黑手党，就是从列强时代，家族争斗，逐渐演变为了全球化时代。从敌我分明，你死我活的战争，变成了争夺话语权，敌我不分的竞争。
世界黑帮的发展，伴随着国际资本主义的胜利，同样在趋向于全球化的整合，这是国际大环境决定的。”
“您在担心什么？”阿尔.德.西诺肃穆道。
“支配力的弱化，战斗力的丧失。”
荣克沉声道，“你们的老乡建立了全美黑手党全国委员会，对统一行动，垄断私酒等买卖，是有积极的意义的。
可是，你的老乡退化幅度惊人，支配力越来越弱。战斗力更是不复芝加哥打字机时代的风采了，抵挡不了外来的新生势力。像是唐人街，大圈一出现，你们就要放弃，因为你们死不起。
你的老乡们从抢钱的人，变成了有钱人，只会被新生的力量，新生的抢钱人，一步步削弱。”
“这么说…”
阿尔.德.西诺沉吟了一下，“您不打算与外界分享我们的大麻生意？”
“我不打算分享的是权力。”
荣克淡然道，“美国的大麻康采恩是一个整体，即便建立大麻北约，大麻康采恩也必须以一个整体，而不是以各个成员，圆桌会议的形式加入。
他们只能是分销商，不能是我们。我们不能成为他们，与他们一起堕落。”
“不在委员会中占据主导权，不光是利润，还会让他们采取一致行动吧。”
阿尔.德.西诺担忧道，“我们不进去，就是放任他们对我们形成议价权。”
“是的。”
荣克点点头，“大麻的野外种植没有任何难度，做这样一件没有任何难度的事业，一下吃撑了，就会让我们产生懈怠。
我们跟他们，应该是两个全球化之间的竞争，而不是与他们一起全球化。
我们应该保证的是我们的内部全球化，并让他们的内部列强化。
到了我们这个量级，先要确定的是位置，其次是保证上升期状态，再次是拉长兴衰曲线的周期。
至于利润，那是小商贩阶段才考虑的事情。”
正如商业竞争的细分市场一样，大航海时代之后，由于全球打通，交往与磨合加剧，国际形势有一个剧烈的波动期。
这一时期，工业化奠基，国与国剧烈碰撞，文明与文明相互吞噬。
这一时期，非但是人类从农耕迈向工业的阶段，文明与文明剧烈碰撞的时代，也是诸神的黄昏。
启蒙运动一来，卢梭，孟德斯鸠，伏尔泰很快奠定资本主义思想，古典自由主义奠基。无政府主义，自由主义发展壮大，国家主义开始受到严重冲击，经典资本主义美国被建立。
很快，马克思又重新定义了资本的论述，在资本主义与国家主义的斗争中，在资本主义之内，又分了阶级。
这就是资本主义内斗的启始！苏联，同样是资本主义，只不过是苏维埃资本主义。
苏维埃可不是一个，各行各业都有，农会苏维埃，士兵苏维埃，工人苏维埃，苏维埃就是大多数，布尔什维克就是多数派。
多数派说了算，就叫苏维埃，第一次推翻沙皇，俄国临时政府有上千个苏维埃，第二次十月革命才是苏联。
因为与沙俄旧军队，也就是红军与白军的内战，导致民生凋敝，列宁搞了改革开放，招商引资，邀请了哈默，福特等一堆资本家去苏联投资。
很多沙皇的复活节彩蛋，就是那时候卖出来的，换机器了。
直到1929年，美国爆发历史上最严重经济危机的同年，钢铁一样的斯大林同志，正式确立领导地位，才翻篇。不服的全洗了，建立了苏维埃之上的最高苏维埃，苏联由此才算是政令合一，令出一门。
德语版的《资本论》，很明确的说了，资本主义的最高形式，才是共产主义。
换句话说，资本主义，社会主义，共产主义，这都是资本主义，都是工业时代的资本运作与权力运行方法，只不过结构不同，分配方式不同。
从亚当斯密，大卫李嘉图的古典政治经济学，到约翰凯恩斯重新定义现代宏观经济学，都是在为工业时代的资本主义运作，展开理论性的前瞻性探讨。
由此，形成了国际资本主义集团，只不过其中有两大阵营，一个是镰刀锤子帮，一个是金钱万能帮。
国际资本主义集团的敌人，就是国家主义，就是民族主义。
国家主义的阵营中，就是君主制，军国制。凡是资本的控制主体不是个人与团体，而是以国家或封建君王为主体的势力，全是国际资本主义集团的敌人。
所以，就可以看到无论是苏修，还是美帝，都是反帝反封建的，都是反对民族主义的。
没有什么狭隘的封建主义，宽广的民族主义。没什么狭隘的民族主义不好，宽广的民族主义好。还有狭隘的种族歧视与宽广的种族歧视？
没有种族歧视，哪来的民族主义？没有逻辑，哪来的现代思想学说？没逻辑的想当然，那不就是古代宗教么？
中医之所以不行，就是没有进化。西医早前也放血，但是现代医疗体系，是建立在实验上的，建立在微观上的，进化了。
建立不了现代思想学说，文明被人吞噬，与中医是一样的。没有数据与逻辑支撑，就建立不了现代思想学说。
现代思想体系，包括经济体系，军事体系，华尔街的一堆堆金融模型，那都是思想，只不过叫现代思想学说。
航路截断学说，装甲突击学说，空地一体战，C4联网，GDP，增值税，微观与宏观经济学，环保，人权，这都是现代思想，都是建立在数据与逻辑之上。
实验，数据分析，逻辑，与议论文的三要素一样，是现代思想大树的主干。
没有这个主干，顶多学人家点碎片，自己是没有思想自生能力的。没有养分，没有环境，无根无干，长不出枝叶。那就只能拿别人的叶子，来装饰自己的枯干。
现代思想学说，早进化成实验了，是基于数据分析与逻辑推演的产物。不是出口成宪的君主制时代了。
在国际资本主义集团形成前，人类全是君主制的权力架构，酋长，国王，皇帝，教皇！
君主制就是被国际资本主义集团干灭的。
大的君主制势力，不是立宪，就是共和国了。剩下的边边角角就是部落式君主制，军阀式君主制，无关痛痒。
国际资本主义集团与国家主义，最后的一次剧烈碰撞，就是与坚持“军队即国家”的德国，与坚持“皇国史观”的日本，展开的。
日本不是法西斯，不是军国主义，那太小看它了。它与美国一样，是政教合一的国家，坚持的是皇国史观，那可比法西斯与军国主义狂热的多，全是宗教狂战士。
人类世界大多数国家，都是政教合一的国家。
主义的苏联是，上帝的美国是，皇国的日本是，法西斯的德国与意大利是。
不是的反而极少，多为社群部落国家，城邦国家，原殖民地独立出来的国家与地区。
一战主力，全是政教合一国家。
二战八大主力，德国，日本，意大利，美国，苏联，英国，六个都是政教合一国家。不是政教合一的法国，几个星期就下桌了。不是政教合一的民国，从头到尾，毫无还手之力。
没有信仰，想跟政教合一的国家干，那怎么干的过？
直到今天，美国依然是一个政教合一的国家，连做爱都喊“Oh，My.God！”
一战，如果以国家视角，美国没有任何理由帮助英国。
大英帝国一旦解体，就成个岛了，庞大的殖民地体系，美国是可以分一杯羹的。
可是，美国却站在英法一边，碾碎德国。
为什么？就是因为资本是没有国界的。
德国是奉行国家主义的，军队拥有国家，资本的主人是军队。
对资本来讲，帮的是资本，要的是国际资本主义占据人类世界的主导地位。什么国家民族，开什么玩笑，那跟天主教一样，都是什么时代的概念了。
工业时代了，竞争与战争的目的，探讨的都是什么才有利于工业，有利于资本。
国际资本主义集团，在第一次世界大战，已经奠定了胜局。把天主教等宗教，把占据人类主导地位的国家主义，全部拉下了王位。
罗马教廷成炮楼了，就剩梵蒂冈了。德意志帝国，奥匈帝国那类的帝国彻底灰灰了。