第三十三章 传你儒术

  纳兰杰摸了摸怀里的纳兰虎说道：“我说的改革的思想是儒家思想，教派是儒教，如果皇上你觉得你能···”
  “停，纳兰杰你这儒教是信仰什么神的？”刘权打断了纳兰杰的话，他可不想撵走了光明神，又来了儒神。
  “皇上，你不要激动吗？我既然说是为你的皇权着想，就不会在为你引见神的。我说的儒教是一种皇权制度和思想。你先别急，你听我说，儒家思想是：
  1、关注现实，积极入世。有别于厌世、遁世，以及把希望寄托于来生等。
  2、敬鬼神而远之，不信祈祷。儒家没有超世间的神，此点使之始终有别于宗教。
  3、乐观，充分享受人生乐趣。
  4、恕道：己所不欲勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。承认个人利益的存在，调和个人和集体的关系，有别于极端的个人主义和极端的集体主义。
  5、中庸，辩证思维，执两用中，保持均衡，并根据实际情况调节“中”的位置，并不等同于中间道路。中庸是儒家的方法论。
  6、小康的政治理想：有等级的社会，各阶层的人各安其位，互相关心。阶级调和，而不是阶级斗争。
  7、仁者爱人，由近及远，不讲无差别的博爱。
  8、用礼乐节制调节人的欲望。
  9、重德轻利，重视精神生活，节制物质欲望。
  10、和而不同，坚持自己的主张，也能够包容他人的主张。
  11、知天命，服从客观规律，承认人力的局限。但也要记住人定胜天，这句有点难以理解，不过这与每个人的信仰有关。
  12、权变，无可无不可，一般的宗教都只重视戒律，而缺乏融通。
  13、严格要求自己，不怨天尤人。
  14、孝道，在世界文化中独具特色，充满人文关怀。
  15、讲求实际，不讲玄学思辨。
  ········································”
  纳兰杰一次性把地球的儒家文化改了一下就告诉刘权了，纳兰杰知道社会的发展要循序渐进，不能大步跨越，现在的社会相当于中国古代封建社会，但由于不同，创世大陆的社会有一些超能的人，根本不能人人平等，只有神权与皇权分离才能改善社会风气，才能不让人们沉迷他人的帮助，沉迷于对那些所谓神的祈祷。
  “好好，不过这种思想如果公布出去的话，华龙帝国会受大陆围攻的。”刘权虽然欣赏儒家思想，但他不糊涂，他明白如果把儒家思想公布出来的话，华龙帝国会成为众神之敌的。
  “皇上，如果你与神域结盟的话，是不是神域会帮你，至于那些神他们不会出手的，只会用神殿的力量来对付你，那时你会怕吗？”纳兰杰一副诱惑小孩买糖的样子说道。
  “好，如果神域出手的话，我就改革，如何？现在你是不是要告诉我，我的未来了？”刘权决然道，他自认为纳兰杰的要求不过分。
  纳兰杰把纳兰虎放在椅子上，起身而立，一身白色儒袍，无风自动，冷漠的说道：“刘权，你听好了，从现在起你刘家要开始准备应战？”
  刘权也起身而立，不过比七岁的纳兰杰高了半个身子，也不计较纳兰杰直呼他的大名了，问道：“此话怎讲，我刘家要和谁交战？什么时候？”
  “你别激动吗？我不知道是什么时候交战，这场战争是有主神参与的，而且结果我算不出来。”
  “什么？主神也参与了？这，这我刘家不就完了吗？”刘权听到主神的时候面色苍白。
  “不用担心，主神不敢本体来到创世大陆的。至于你刘家要想赢也不是不可能···”
  “你快说呀！”刘权再也没有刚才的气定神闲了，抓住纳兰杰的肩问道。
  “就是你把我给你的儒家思想推向全大陆，只要你能让大陆五分之一的人接受这种思想，主神的神念投影就不会投到创世大陆，至于为什么？以后再告诉你。”纳兰杰还是不紧不慢地说道。
  “真的吗？”刘权问道。
  “真的。”纳兰杰也垦地的回道。
  “好我这就去准备，再见，纳兰杰。”刘权说完就领着人回去了。
  “老大，你说的是真的吗，主神的投影不会投下来吗？”纳兰虎问道，他可不相信。
  “是的，是真的，这是因为信仰之力的原因。”
  “难道说信仰之力与投影分身有关？”
  “无关，至于主神不能投影到创世大陆是因为因果关系，这你以后就明白了！”纳兰杰说罢就朝外走去。
  “哦，老大就会打哑谜，哎！老大等等我。”纳兰虎从椅子上跳下来，朝纳兰杰追去。