第九百六十二章 凭什么原谅！
“搞什么？你女票跟人跑了还是喜当爹了？吓成这样！”
留学生旁边的一个同学取笑道。
留学生没说话，只是把手机递了过去。
而那同学看到祭题目之后，也是浑身一震，下一秒激动起来。
“妈的，我说怎么没听懂，原来是他写的！牛批！强无敌！这名字一出，绝对吓尿这群目无人的东洋人！”
同学的叫喊引来一群华夏游客的侧目，纷纷问道：“怎么了？”
那同学神秘兮兮的冲着华夏同胞一笑，道：“你们猜王老师刚才念得那篇祭原是谁写的？”
“谁啊？不是王老师临时写的吗？”
“王老师虽然才华出众，但是临时写出这么一篇祭来也不大可能。因为这篇祭的原作者是毛！”
“毛？”所有华夏游客都打个激灵，难以置信。
“不信？不信你们看！这是毛在1937年清明节祭祀黄帝陵的时候写的，现在黄帝陵前还有依照原稿刻成的碑呢！”
嘶，在场华夏人全倒吸一口冷气。
他们怎么都没想到，王庸看似“改过自新”的一篇新祭，竟然更加过分！
“怪不得我从头到尾没听懂几句！这祭到底什么意思？”
拿着手机的留学生赶紧找到翻译，给大家念起来：“我们显赫功高的始祖，你最先建立了华夏民族。你的子孙繁衍生息香火绵绵，山岳巍峨黄河浩荡向前……
以土地敬奉敌人，敌人的**岂能满足？敌人手持皮鞭和绳索，我们沦为奴隶受其**。我们光荣的祖先啊，曾是闻名世界的英雄。黄帝激战蚩尤于涿鹿，而天下得以和平与安宁。我们是黄帝的后裔，岂能不具有他传下来的勇武？我华堂堂大国，难道任她沦亡？”
念到这里，一众侧耳倾听的华夏游客只觉脑子嗡的一声，血液涌，好像有什么东西在胸膛里燃烧起来一样。
每个人嘴里都喃喃念叨着“岂其苗裔，不武如斯。泱泱大国，让其沦胥”，表情变得庄重而神圣。
几十年前，先辈们用生命换来了华夏的今天；而今天，华夏子民依旧不屈的奋斗着，只为换来更美好的明天！
王庸这个时候选择这篇祭，对东洋人来说无异于挑衅，可对华夏人来说，却极为提气！
现场华夏游客的议论，传到了华夏电视台记者的耳朵里，记者当即通过摄像机把这个发现传递给了电视机前的华夏观众。
本来王庸服软，让不少华夏观众骂声四起。
可知道王庸念诵的新祭出处之后，所有谩骂王庸的人都没了声音。
“如此大气磅礴的祭，近代也毛能写出来了！纵使他晚年有许多过错，可仍旧无法掩盖他经韬纬略的大才啊！王庸这篇祭引用的恰到好处，华夏明的绵延不息是这样一代代传下来的，这才是属于我们华夏人的大祭！”一位电视台嘉宾感慨非常的解读道。
现场。
华夏记者旁边是n的记者，本来听得一脸呆滞的n记者，正发愁该怎么跟美国观众解释呢。忽然听见了华夏记者的讲解，顿时笑了起来。
看来学习还是有用的！关键时刻派了用场！
于是n记者鹦鹉学舌般，把华夏记者的讲解一字不落翻译给了美国观众。
末了，还没忘加一句：“真的想不到，这篇祭竟然是出自毛之手。在几年前一次调查，美国民众对于华夏人物知晓最多的是毛；而许多美国明星如泰森，也毫不避讳的把毛的头像纹在身，这都证明了毛在美国的影响力。他是一个可怕而伟大的人！”
英语的流通范围广泛许多，其他国家的记者听完n记者的解说，立马有样学样也开始给本国的观众普及这篇祭的知识。
一时间，只剩下东洋民众还处于懵逼之。
虽然华夏语言跟东洋语言有着相通处，甚至东洋字夹杂着大量的汉字，即便不认识东洋语言也能依稀猜出一些意思。
可这篇祭终究是用古言写的，远超普通东洋民众的理解能力。
“他们在笑什么？王庸这篇新祭到底什么意思？怎么好像全世界都明白，只有我们成了那只被围观的蠢货？”有东洋民众疑惑的问。
“不知道啊！那边有记者在用英解释，我去听听！”
懂英的东洋民众开始往英记者身边靠。
祭台。
东洋官员有点迷茫的碰了千叶真昔一下，问：“千叶老师，王庸说的什么？”
千叶真昔眼闪烁着隐隐怒火，沉声道：“刚才那篇祭是毛在1937年写的《祭黄帝陵》，王庸根本不是道歉，而是进一步挑衅！”
东洋官员闻言，豁然变色。
不需要具体询问祭内容，只是听“毛”跟“1937”知道里面绝对不是什么好词。
“八嘎！这个混蛋在挑战我们东洋人的耐性！必须要给他点教训！”东洋官员怒气冲冲道。
千叶真昔目光冷冽，摆摆手：“不要冲动。这次是世界范围内的转播，万一发生什么群体行为，对东洋形象是极大打击。王庸显然知道这一点，才有恃无恐。我们只能斗，不能武斗。让我来。”
说着，千叶真昔再度走去，站到了王庸面前。
“如果你的歉意是进一步的挑衅东洋民众的忍耐力的话，我想你已经成功了！”千叶真昔朝着台下一指。
台下东洋民众已然沸腾起来，个个表情狰狞，义愤填膺。有几个冲动的甚至要冲祭台，要不是安保人员拦着，王庸已经被人海湮没了。
东洋民众却是终于从英记者那里得知了祭的真相。
“打死这只支那狗！”
“无耻的支那人，滚出东洋的土地！”
“什么狗屁大师！是一个存心不良的战争煽动者！华夏正是有这种人存在，才放不下以前的仇恨，才不断发起一次次愚蠢的抵制东洋、抵制南韩的行动！”
东洋民众叫嚣着，咬牙切齿。
王庸表情淡定的扫视一圈，点头道：“是挺成功的。”
千叶真昔被王庸这种态度气到了，他愤怒的指着王庸，大声斥责：“我原本以为你是一个心存高远的真正大师级人物，没想到我错了！原来你只是一个心胸狭隘的民族主义者！我不明白几十年前的仇恨，你为什么紧抓不放？那些事情跟现在的东洋人有关系吗？你把过去的仇恨强加到这一代人身，始终放不下执念，不肯原谅。这是一个志向于和平的人士应该有的心态吗？如果你代表的是所有华夏人的态度，那我只能说，华夏人没救了！华夏民族没救了！”
千叶真昔声音激昂，侃侃而谈。
话音一落，登时获得无数东洋人的喝彩。
“说得好！一个只知道记恨，不肯原谅的民族是没有前途的！”
“记恨，是最愚蠢的行为。尤其记的还是一辈的仇恨！”
“天天抵制这个，抵制那个，你们什么时候抵制全世界？学会放下仇恨，才是正途！愚蠢的支那人，醒醒吧！”
东洋民众你一言我一语，开启了对华夏的指责。
周围的华夏游客们听着，脸肌肉连连抖动，却无可奈何。
因为这些东洋人找到了道德制高点，他们居高临下的指责华夏不该心存记恨，应该学会原谅，和平共处。
这种价值理论是非常符合西方人的理念的，当场获得了不少外国游客跟外国记者的点头赞同。
甚至一向以提问犀利狠辣著称的n记者，直接跳了祭台，话筒对准王庸，问道：“是啊，王庸先生，你们华夏人为什么是不能放下过去的仇恨？选择原谅呢？”
王庸看了n记者一眼，又看了台下叫嚣的东洋民众一眼，蓦然冷冽一笑：“原谅？我想问问，凭什么被原谅？！”
王庸声音极大，犹如雷霆万钧，带着强烈的声势冲击进了在场每个人的耳朵。
所有人都被王庸突如其来的吼声吓了一跳。
现场瞬间变得安静，落针可闻。
“无数人置身事外，站在道德的高地对华夏人说着：原谅吧。
其实我们何尝不懂这个道理？我们也想原谅。
只是不是我们不能原谅，是我们不能忘却十万万同胞流淌的鲜血！
不是我们不能原谅，是我们无法容忍东洋政府拒绝道歉的跋扈！
确然，学会原谅是一个成熟民族的标志。像是过去曾经遭受德国侵略的国家，选择了原谅德国一样。
但是，德国是东洋吗？
1970年12月7日，在白雪皑皑的东欧最寒冷的一天。德国总理勃兰特惊人的一跪，胜过任何言语。也是这个时候世界人民选择了原谅德国。
可反观东洋呢？
别说学习德国了，连最基本的道歉意图都没有释放过！
从抗战结束至今，仅仅东洋首相参拜靖国神社的次数达到了六十多次！
一国最高领导人都如此，别说底下民众了！
而在前段时间，东洋更是流行起‘金陵屠杀是谎言’的说法。
我想问问那些制造这个谣言的人，他们晚睡觉不会做噩梦吗？！
三十万人的尸骨未寒，却可以装作什么都没发生过一样否认。我想除了东洋，再没有一个民族这样了！
所以，你们告诉我，华夏人凭什么要原谅？！
历史从来不会真正过去。
如果你们有空，我想邀请你们去金陵纪念馆逛逛，看看那些血淋淋的证据，看看那些惨绝人寰的悲剧，我想你们绝对不会再开口提起‘原谅’这两个字的。
想要原谅，请先道歉。”